احمد البيلي

208

الاختلاف بين القراءات

و « الرسل » جمع « رسول » وهو في اللغة : الذي يتابع أخبار من أرسله ، ويجمع أيضا على « أرسل » و « رسلاء » « 26 » . وهو في اصطلاح الشرع : من بعثه اللّه بشرع ، وأمره بتبليغه والعمل به ، وأجرى على يديه بعض المعجزات « 27 » . والمعنى : وأتبعنا من بعد موسى بإرسال رسل ، منهم : داود ، وسليمان وزكريا ، ويحيى ، وعيسى وغيرهم . 5 - صفوان من قوله تعالى : . . . كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ . . . ( البقرة / 264 ) . قراءة الجمهور بإسكان الفاء . وقرئ في الشواذ بفتحها . وممن قرأ كذلك سعيد بن المسيّب ، والزهري « 28 » وفتح الفاء من « صفوان » لهجة فيه وحكى قطرب كسر الصاد مع سكون الفاء « 29 » ومجيء « فعلان » بفتح الفاء والعين في غير الأوصاف والمصادر قليل ومن القليل : العنبان ، والورشان والكروان « 30 » ومعنى الصفوان : الصخر الأملس . ومعنى الآية : أن من ينفق ماله رياء أو يتبعه منا أو أذى فهو كمن يضع البذور على صخر أملس ، عليه تراب ، آملا أن تتحول البذور إلى نبات عندما ينزل المطر عليها ، ولكن المطر ينزل فيزيل التراب والبذور معا « 31 » .

--> ( 26 ) تاج العروس ( رسل ) . ( 27 ) المعجم الوسط ( رسل ) . ( 28 ) تفسير القرطبي / 313 مختصر ابن خالويه ص 16 شواذ القرآن ص 43 . ( 29 ) المحتسب 1 / 137 تاج العروس ( صفو ) العنبان : التيس النشيط ، أو الثقيل من الظباء . الورشان : طائر ويقال له ساق حر . طائر من فصيلة الحمام ، يستوطن أوروبا ويهاجر جماعات إلى العراق والشام و « الكروان » طائر داجن حسن الصوت ، طويل الرجلين أغبر كالحمامة ، وجمعه : كروان بكسر فسكون ، وكراوين . ( محيط المحيط والمعجم الوسيط ) : ( ورش ، وكري ) . ( 30 ) المحتسب 1 / 137 تاج العروس ( صفو ) العنبان : التيس النشيط ، أو الثقيل من الظباء . الورشان : طائر ويقال له ساق حر . طائر من فصيلة الحمام ، يستوطن أوروبا ويهاجر جماعات إلى العراق والشام و « الكروان » طائر داجن حسن الصوت ، طويل الرجلين أغبر كالحمامة ، وجمعه : كروان بكسر فسكون ، وكراوين . ( محيط المحيط والمعجم الوسيط ) : ( ورش ، وكري ) . ( 31 ) فتح القدير 1 / 285 .